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第十五期“以书为媒”——中国书店传统文化阅读书单


       中华传统文化源远流长、博大精深、光辉璀璨。其流传至今,浩瀚的典籍作为重要的文化载体发挥了至关重要的作用。作为“京城传统文化的守护者”,“书香北京”的践行者,北京发行集团所属中国书店以弘扬优秀传统文化为己任,秉承“为书找读者 为读者找书”为服务理念,推出“中国书店传统文化阅读书单”,以阅读书单的形式满足广大读者需求,搭建传统文化阅读桥梁,感悟丰富的历史文化内涵,体会中华优秀传统文化精髓和精神。

       “中国书店传统文化阅读书单”中的图书,选自中国出版协会古籍出版工作委员会(简称“古工委”)四十余家委员社所推荐的优秀经典作品,内容涵盖古典文学、历史著作等方面。我店将通过微信、微博等媒体平台每月发布一期内容,每期精选10种优秀图书作品分享给读者。并在琉璃厂地区读者服务部、古籍书店店内设立专架同步展陈线上阅读书单所推荐的作品,欢迎读者朋友亲临品鉴选购。


       推荐一:《云自在龛丛书》,五集三十五种,刊于光绪间,主要收辑六朝、唐、宋、清代学者的著述,是一部以辑校古籍为主,又兼有搜奇集异、汇集从残特点的丛书。其中所收有些颇为罕见之佚书,如赵矢一《奉天录》为唐人旧笈,原书久亡,乾隆间四库馆臣从《永乐大典》辑出,但《四库全书》未收。后来徐松得到稿本,用活字印行,顾广圻曾校刊,由秦恩复刊行,因其流传罕见,缪氏收入丛书。缪氏校刻此书极为认真,一些书的质量高于前人所刊。如孙光宪《北梦琐言》纠正了不少《雅雨堂丛书》本的错误,并从《太平广记》辑出了四卷逸文。叶德辉曾称赞此书“多补刻故书阙文,亦单刻宋元旧本,虽《平津馆》《士礼居》不能过之,孙、黄复生,当把臂入林矣”,认为此书可与《平津馆丛书》《士礼居丛书》相提并论,孙星衍、黄丕烈如果复生,也要承认此书的价值。但《云自在龛丛书》刊成已过百年,线装原书不便翻检,因此据缪荃孙最终编订五集之本影印,以便学者利用。

       推荐二:《中国古代服饰文献图解》(全三册),本书精选有关服装服饰的古代文献的线刻图画,分为十一个部分,分别介绍蚕桑织染、章纹补服、冠服冕服、世俗风尚、妇女装饰、民族服饰、军戎甲胄、宗教服饰、丧葬服饰等。每个部分的古代文献依朝代顺序编排。每部文献分别使用说书、说人、说图结构,依次介绍图书概貌以及版本情况、作者生平以及主要著作,解读与服饰相关图画的内容,剖析对于服饰研究的价值和作用。

       推荐三:《徐行可先生年谱》,徐行可先生(1890-1959)是湖北近代著名藏书家。本书通过诸多史料细致考订徐行可先生的生平事迹,梳理了其与近代诸多学者之间的往来情况。书中披露了徐行可先生与众多近代学人的未刊题跋,如黄侃、杨守敬、张尔田、钱基博、唐长孺、刘博平等,另辑入其与学者往来书札约四五十通,包括若干从未公开的书信,如徐恕致王文进、刘承幹、徐乃昌信,王利器致徐恕信等。本书脉络清晰,材料新颖,考据详实,对于近代学术史与藏书史的研究颇有价值。书后还附录了徐行可先生文集,包括徐先生所作诗文、信札、题跋和学术文章,如《与潘景郑论学书》《与明照论治<通鉴>书》《论语首章讲疏》等,内容丰富,其中不乏精辟的学术见解。

       推荐四:《庄寨密码:永泰文书与山区开发史研究》,2016年以来,永泰民间契约文书引发广泛关注,其良好的系统性、归户性乃至“归物性”令学界叹为观止,文书群背后若隐若现的历史是多学科的绝佳研究素材。2019年夏,厦门大学民间历史文献研究中心、哈佛费正清中国研究中心在当地联合成立“庄寨文书工作坊”和教学实践基地。作为初步成果之一,本书通过实地田野调查和文书整理分析,系统解读永泰现存明清以来的契约文书、族谱账簿等民间史料,将这些文字碎片放到时空背景和文献海洋中关联考察,挖掘钦察察、青石寨、爱荆庄、三对厝、穀贻堂、积善堂、绍安庄等著名庄寨及其他寨堡式无名古厝群的沧桑往事,还原明初以降屯田军户等外来移民群体陆续涌入闽中山区、在夹缝中努力生存安家立业直至营建庄寨大厝以聚族自保,并控制山林资源、开展多元经营和壮大宗族组织、维系族群认同的历史,从中发现山区开发、乡村振兴的固有资源和内动力。

       推荐五:《京津冀古地图集·国图卷》(全三册),是一部资料性区域综合古地图集,此区域接近清代习称的“畿辅”地区,现在被称作“京津冀”。所选地图内容多样,目标就是展现历史上的区域治理,因此,除选择一些大城市图、宏观区域图外,也选择了一批表现小区域的专题图,这些小区域图恰好能表现出在实际经验活动中地图的角色与特点。地图的基本信息由国家图书馆舆图部提供。有些图原标有图名,有些地图不见图名。对于不见图名的图幅,本书主编根据地图内容做了简单命名。本书所选的古旧地图,主要以清代为主,也有少量民国时期的地图。大多数地图未曾面世,有些图虽有印行,或数量太少,或图面很小。此次出版,力求达到图面上的字迹符号清晰可辨,并对一些地图采用分幅放大的方式,以便读者准确阅读地图内容,做深入研究。

       本书作为一类独特的历史资料,可供地理学者、历史学者、地图史学者以及规划学者研究参考,同时也为地图爱好者提供丰富的古地图样本,以便研究和品评。

       推荐六:《华佗中藏经》,为综合性临床医著,又名《华氏中藏经》,传说为华佗所作,有名邓处中者尝为该书作序,言此书系从华氏寝室遗藏中获得,然语多怪诞,颇不足信,且《隋书》及新旧《唐书》均未著录,疑为六朝人所作,特假托华佗之名而已。成书年代尚无定论。本书医论部分中对脏腑辨证的论述对后世易水学派有较大影响。书分3卷(《宋书·艺文志》作"一卷"。另有"二卷"本或"八卷"本,内容相同)。从内容分析,《中藏经》可能成书于北宋。该书载述之地黄煎丸,内有山药(旧名薯蓣,为避英宗名讳而改此名),故知此书当成书于英宗后(1064年以后)。而《中藏经》的书名首见于《宋志》。但清代孙星衍认为:"此书文义古奥,似是六朝人所撰。"亦有人主张,医论与附方部分成书于不同年代。全书前半部属基础理论范畴,后半部为临床证治内容(以内科杂病为主)。医论部分共49篇,联系脏腑生成和病理以分析证候和脉象,并论各个脏腑的虚实寒热,生死逆顺之法。所述病证包括阴厥、劳伤、中风偏枯、脚弱、水肿、痹证、痞证、瘕积聚等内容。兼论外科常见的疔疮、痈疽等病,书中对一度盛行之"服饵"有较为中肯之评析。临床部分则介绍各科治疗方药及主治病证。所列诸方大多配伍严密,服法交代清楚。不少方剂类似经方,方论亦有精义,为后世临床家所珍视。此书有多种刊本,现存最早为明《医统正脉》本,另有明清多种刊本及日刻本、现代排印本等。

       推荐七:《朱彝尊全集》(全二十一册),为朱彝尊著作第一次全面点校整理,全集包含《经义考》三百卷、《日下旧闻》四十二卷、《静志居诗话》二十四卷、《曝书亭集》八十卷、《曝书亭集外稿》、《曝书亭集外诗文补辑》与《曝书亭集外诗文续补》和《附录》,收录朱彝尊完整存世著作。由沈松勤教授主编,楼培教授、陶然教授、王利民教授等点校整理。列入国家古籍整理出版十年规划(增补)项目,得到国家古籍整理出版专项经费资助。同时,本书也是浙江文献集成迄今为止最大规模的个人专集,前后历经十余年的纂辑与编校,终成硕果。

       推荐八:《陈继儒全集》(全十册),陈继儒(1558—1639),明代著名的文学家、文艺批评家、书画家及鉴藏家,享誉当时的东南名士,新兴出版市场造就的文化人,以一介布衣立身行世,主盟文坛,并在地方社会发挥重要作用。其博识与志节受人钦敬,交游之广、影响之大,不仅倾动士大夫精英文化圈,而且辐射广大的市民阶层。同时,他以独特的审美趣味及生活方式,引导晚明江南地区的新风尚,成为明代中晚勃兴的市民文化的代表。《全集》收录陈继儒存世诗文集及相关撰、辑著作28种,特别对明末刊刻的《陈眉公先生全集》《陈眉公集》《晚香堂集》《白石樵真稿》《眉公诗钞》《眉公先生晚香堂小品》诸集中的重复篇目作逐一校勘,以便在一本之中尽可能呈现多本面貌;辨伪存真,收录眉公杂著22种;附录包含陈继儒传记、作品著录、相关评价、作品序跋辑录、诗文集辑佚,陈继儒子陈梦莲所撰《眉公府君年谱》、今人高明所修订的《陈继儒年谱》二种,以及“诗文集补录”所用底本原书目录汇录,希冀能为学界研究提供帮助。

       推荐九:《汉代隶书异体字表》,本字表广泛搜集汉代简、帛、金、石及传世字书中的隶书字形,并对异体字进行整理,收录字头四千余个,可为研究汉语史、文字发展演变规律及研习书法者提供必要参考。字表充分吸收学界文字考释意见,以《说文》收录文字形音义为正字依据,其下收录异写、异构字,以字形为第一判定依据,兼顾词义和用法,所收字形图版参考了以往公布的不同版本,选取照片或拓片质量较高、字形较完好者,后附出处,部分字形附辞例及按语,用以说明相关用法、异体关系或排列依据。末附笔画检字表与拼音检字表,以便检索。

       推荐十:《谭延闿年谱长编》(全二册),谭延闿(1880—1930) 字祖庵,是近现代史上重要的政治人物,晚清进士、翰林,辛亥革命元勋,民国后三次出任湖南督军、省长兼湘军总司令,追随孙中山先生开展北伐大业,是孙中山先生主要助手和继承者之一,任大元帅府大本营秘书长、建国军北伐总司令等,南京国民政府主席、首任行政院院长。谭延闿也是近百余年来书法成就最高者之一。本书以“长编”形式编撰年谱,涉及时间和史实更细,史料征引空间也更大,具有资料性和学术性互补互佐的鲜明特色。全书以细致的时序线索征引相关资料,铺叙生平史事。全书以《谭延闿日记》为核心史料,并以同时代人相关文献及报刊、档案史料为补充,通过详尽记述、谨严考辨,较为准确、客观、系统、全面地反映了谭延闿一生的生活道路、政治倾向、思想演变历程。





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